其三，通过自由迁徙，每个人最终都能找到比较适合自己生存与发展的地方安顿下来，人口也就实现了地理空间的合理分布，自由迁徙本身具有促使人口空间分布合理化的内在动力。

[116] 赵心树：《选举的困境——民选制度及宪政改革批判》，四川人民出版社，2004年版，第4-9页。[123] 程蓬如译本和尹宣译本都不准确，根据英文直译更好。

适度赋权使得每个人的自由权和财产权都是有限制的，其目标是实现全体人民的共同自由。如果公民将所有权利都赋予给了政府，而政府按照民主制运行，自然就可能会产生多数人的暴政。中国已经成为负责任的国际性大国，中国需要积极展示自己的大国形象，开放地与所有国家进行对话，乐于争论，提出自己的大国理论——现代社会主义理论。[148] 共产国际（第三国际）支持统一战线，使共产主义与其他进步党派结盟。制度现代化和人的现代化与我们在中国特色社会主义时期的四个现代化合为一体，表述了全面现代化的三个维度：器用现代化、制度现代化和人的现代化。

共有制经济建立在二元价值论基础上：价值既包括发现的价值又包括创造的价值，创造价值又包含生产的创造和节约交易成本的创造。法治根本没有普适的模式，也无所谓先进与否，而在于合适与否、实效如何。本文以习近平总书记的重要讲话为指导，结合对我国法学体系现状的分析，提出了加快构建中国特色法学体系的思路和建议。

据不完全统计，每年有上千部学术著作问世，近8万篇论文发表。从知识生产规模来看，法学可能已经成为哲学社会科学领域仅次于经济学的知识产业。首先，现存法学体系不能适应建设中国特色法治体系的需要。3．构建法学话语体系 法学话语体系是由诸多关于法和法治的理论、信念和实践经验等所组成的思想体系，它以民族语言的形式集中表达了一个民族、一个国家和一个时代关于法律精神和法治理念的理解。

所以，习近平主席提醒我们要坚持从国情出发，坚持发展中国家的定位。例如：社会主义宪法与宪治理论、民生行政理论、宽严相济的刑事政策理论、社会危害性理论、死刑限制理论、刑罚执行理论、量刑规范化理论、自我设限的民法调整对象理论、三重所有权与平等保护并重的物权法理论、体系创新的侵权责任法理论、和谐婚姻家庭关系理论、知识产权国家战略理论、和谐劳动关系法律构建理论、生态文明和环境权理论、诉讼与非诉解纷衔接理论、国际法治理论等创新理论。

中国特色法学理论体系是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是马克思主义法律思想实践化、中国化、当代化的成果。……只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。四要推进法学教育的国际交流与合作。习近平总书记要求广大哲学社会科学工作者要自觉坚持以马克思主义为指导，自觉把中国特色社会主义理论体系贯穿研究和教学全过程，转化为清醒的理论自觉、坚定的政治信念、科学的思维方法。

苏式法学话语体系破产之后，我们在法学恢复重建阶段几乎又不加反思地转而求助于西方的法学话语体系，成为西方法学的搬运工。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确的精神指引。尽管我们的某些学术观点可能也为国外学者所注意或引用，但仍然没能产出真正具有国际竞争力与影响力的理论和方法，难以在国际思想市场上进行较量与竞争。中国特色法学体系是面向世界、面向未来、面向现代化的法学体系，要善于提炼具有引领作用的标识性概念，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述，积极引导国际法学界展开研究和讨论。

新中国成立以来，特别是改革开放以来，法学工作者坚持马克思对法学研究的指导地位，深入研究和回答我国法治建设面临的重大理论和实践问题，我国的法学体系获得了长足发展，积累了丰富的知识智慧和理性思辨，并初步具备中国特色。与改革开放初期相比，我国法学知识生产规模迅速扩大，知识体系日益庞大。

在法学体系民族性构成方面，当代中国法学家和法律人拥有百年不遇的机遇。法学理论体系，是由法学的基础理论、法学的核心理论、法学方法论等构成的理论体系，是法治实践经验的科学化、概念化和理论化。

第三，法学话语体系是以活的民族语言的形式体现出来的。社会发展和法律实践中产生的新问题和新需求，需要新的研究思路和范式，新兴学科的出现是社会科学发展规律的体现，发展新兴学科是构建中国特色法学体系的重要任务。这是马克思主义的精髓和活的灵魂。苏联社会主义法学理论构成其知识来源。在当今世界，一个国家的力量既体现为硬实力，也体现在软实力上。中国不仅推进国家治理体系的现代化，而且推进国家治理体制的现代化，从国家治理体系的现代化到国家治理体制的现代化是一个巨大的制度跨越，标志着我国法治文明的转型升级。

法治人才队伍建设的源头是法学教育，高校是法治人才培养的第一阵地。要深入研究教什么的问题，也要深入研究教给谁和怎样教的问题。

我们要把这支队伍关心好、培养好、使用好，让广大哲学社会科学工作者成为先进思想的倡导者、学术研究的开拓者、社会风尚的引领者、党执政的坚定支持者。以智库建设、应用研究为导向的学术引领也使得法学界致力于基础理论、中国传统法治思想和法律文化、比较法的研究被边缘化。

从长而论，利剑总是败在思想手下。当然，强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。

在国际方面，它表现为话语体系的影响力、支配力，以及转化为参与国际事务和规则制定的能力。1．构建法学学科体系 法学学科体系可以从不同角度划分，从学科创新发展的角度可分为传统学科、新兴学科和交叉学科。依法治国与以德治国的有机结合。这正说明产生思想和形成思想体系进而形成话语体系具有重大意义，也表明中国供给世界的不应当仅仅是中国制造的各种商品和利剑，也应该包括思想成果和文明成果。

话语权和软实力与哲学社会科学体系密切关联。第二，法学话语体系代表了一种价值和信仰体系，而且话语体系的形成也有助于这种价值和信仰体系在社会中的建立，这是话语的观念功能和构建作用。

党的十五大提出依法治国、建设社会主义法治国家以来，大力推进中国特色社会主义法律体系和法治体系构建，推进法治改革，法学话语体系随之朝着中国化、时代化转换，关于法律、法治与法学的研究达到了一个自主性的阶段，即不依赖外来理论、观念与言说方式的指引就能思考自己的问题、阐述自己的实践、构建自己的话语体系。然而，中国法学界这几年的创新动力严重下降。

习近平总书记在中国政法大学考察时强调指出：法治人才培养上不去，法治领域不能人才辈出，全面依法治国就不可能搞好。在法学理论研究面临诸多思想禁锢和僵化教条的前提下，没有思想解放运动突破重围、开辟道路先导示范，就不可能有法学界的理论再创新。

代表时代高度的法学学术大家、学术流派和学术群体没有形成，还没有形成比较成熟、比较定型且具有说服力、感染力、穿透力的法学理论体系和话语体系，还不能与西方法学理论体系和话语体系平起平坐，更无法消解法学的西方中心主义。法学话语体系（法治话语体系）是中国特色话语体系的重要组成部分。2011年，党中央就明确提出打造具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学学术话语体系，在国家层面上提出了以对中国实践的创新性解读为基础、构建中国特色哲学社会科学话语体系，以及在世界层面上争夺话语权的重大课题。构建中国特色法学体系需要从三个方面实施体系创新。

一、构建中国特色法学体系的重大意义和迫切需要 构建中国特色法学体系的重大意义和迫切需要应从构建中国特色哲学社会科学的整体意义来深刻把握。最后，现有法学体系缺乏对国家治理体制现代化的智力支持和理论支撑。

我们可能不同意亨廷顿的文明冲突论、福山的历史终结论，但我们没有提出同样有影响力的理论。总之，在马克思主义的统领下，建设中国特色法学体系，需要做到四个坚持：第一，坚持继承与创新的一致性。

法学理论的创新性既表现为知识创新、理论创新，也表现为方法创新。总的看，我国哲学社会科学还处于有数量缺质量、有专家缺大师的状况，作用没有充分发挥出来。